Все бы еще ничего, но поклонники Ктулху заподозрили, что приезжие американцы поклонялись Йог-Сототу. В Йемене ему грозила неминуемая смерть, и тогда он подал документы в израильское посольство на выезд. Несколько месяцев, пока оформляли визу, он прятался в развалинах Ирема, древнего разрушенного города на юге пустыни - этот город считается посвященным Йог-Сототу, и поклонники Ктулху не рискнули бы там появиться. Однако рука Ктулху достала его и в Израиле.
- Он принадлежал не к этой синагоге? - догадался я.
У йеменских евреев по праздникам не принято собираться дома, поэтому каждая компания из нескольких семей строит свою синагогу, в которой и проводятся бар-мицвы, обрезания... Посторонние люди в такую синагогу не ходят. Очевидно, ктулхупоклонник из Йемена имел в Израиле родственников (у кого из евреев нет родственников)... Но "отпевать" его все же предпочли в другой синагоге. Чтобы не привлекать внимание... Кого? Однако этот вопрос я задавать не стал - скорее всего, просто предосторожность со стороны общины.
- А какую книгу он продал?
- Что-то о том, как вызывать Йог-Сотота, - ответил рав Матуф. - Такими вещами я не интересуюсь. Странно только, что еще находятся сумасшедшие, которые поклоняются этим ужасным демонам. Сколько зла они могут причинить, если вырвутся из того мира, где заточены сейчас.
- Может быть, их просто хотят умилостивить?
- Разве можно умилостивить демонов с помощью человеческих жертвоприношений? Это только еще больше разжигает их аппетит.
- Однако что вы хотите от меня? Чем я могу помочь вам в этом деле, которое тянется вот уже тысячелетия, и, мне кажется, не завтра закончится?
- Мы знаем, что эта древняя книга сейчас находится в Израиле, откуда ее должны переправить в Америку. Но не самолетом и не на корабле древняя рукопись может привлечь внимание таможенников. Идолопоклоников же интересует только текст, поэтому книга останется здесь, текст же передадут в Штаты с помощью компьютерной связи. Вы человек современный, к тому же, как я понял, неплохо разбираетесь в компьютерах, наши же старейшины только в Израиле увидели электричество. Если бы вы могли найти эту рукопись... как вы выражаетесь... в компьютерной сети, а еще лучше сам оригинал - тогда бы мы его вернули поклонникам Ктулху, чтобы они оставили нас в покое, - это сказал рав Матуф, а староста синагоги добавил:
- У нас есть средства, чтобы заплатить.
- Хм, - удивился я. - Я в самом деле прекрасно разбираюсь в компьютерных сетях, но почему я должен эти заниматься? Вы можете, в конце концов, обратиться в полицию!
- Подумайте сами, если мы придем в полицию и станем там рассказывать истории о древних демонах, то над нами только посмеются. К тому же тельавивская полиция имеет достаточно дел, и пока она будет разбираться, последствия могут стать необратимыми.
- Да, - задумчиво сказал рав Карми, - если им удастся вызвать ЙогСотота, то это будет ужасно.
Черт побери, вечно я влипаю в такие дела, в которых рискую сломать шею! И как они только меня находят?
- Я могу подумать хотя бы до утра? - неожиданно для самого себя спросил я - и это вместо того, чтобы ответить решительным отказом.
- До утра - можете, - ответил рав Матуф.
- Фнглуй мглв`афн Ктулху Р`лайх вгах`нагл фтагн, - сказал я на прощание. Эту фразу я учил утром добрых минут пятнадцать, непонятно зачем, и вот она пригодилась. Однако рава Карми мне ею удивить не удалось. Он усмехнулся и сказал:
- Вот уж не думал, что вы говорите на шумерском. Это значит: "В этом доме мертвого Р`лайха ждет спящий Ктулху."
Я попрощался и вышел из синагоги. Вот уж во что никогда не верил, так это в демонов. Тем более мне прекрасно известно происхождение большинства английских привидений.
Наша аристократия живет в огромных домах, зачастую очень древних, где, бывает на 20-30 комнат приходится 6-7 человек (включая прислугу). Ночью, когда становится слышно, как скрипят перекрытия под грузом веков, перепуганные хозяева воображают, что это ходят по комнатам тени их предков.
- "Там, где неизвестность, предполагай ужасы", - заявлял Христофор Колумб. Я бы лично боялся жить в таком доме.
Пройдя квартала два от синагоги (а до дома оставалось еще только перейти шоссе - и еще квартала три) я заметил за собой слежку. Это у меня наследственное (не слежка, а наблюдательность), от папы, который большую часть жизни проработал в Лондоне частным сыщиком. Чтобы убедиться, действительно ли за мной следят, или просто шалят расстроенные нервы, я перебежал шоссе напротив автостоянки, и, пока проезжал длинный двойной автобус, спрятался за одной из машин. Мой предполагаемый преследователь также пересек шоссе, нарушая все правила дорожного движения, и остановился, оглядываясь.
- "Что за чертовщина," - подумал я. - "В центре Тель-Авива, большого современного города... Автобусы "Эгеда" ездят, Дизенгоф-центр торгует... а я, как дурак, сижу под машиной, и меня ищет поклонник Ктулху. Никакого Ктулху нет, а если и был, то давно умер... И поклонника его сейчас не будет."
Резко встав, я вышел из-за машины.
- Шалом, хавер! - громко крикнул я искавшему меня человеку. Он был, как я и ожидал, смуглокожий - типичный йеменец, с какими-то безумными глазами. Я хотел фразу, которой сегодня щегольнул в синагоге, но она почему-то никак не приходила на ум. Наконец, я просто сказал:- Ктулху, Р`лайх...
Ничего не говоря, он вытащил нож - тяжелый йеменский нож с кривым лезвием. Однако физподготовка у сектантов явно хромала - он попытался пырнуть меня ножом, на что я зажал его руку под мышкой и нанес ему несколько сильных ударов локтем в лицо, а затем еще костяшками пальцев ударил по носу (он залился кровью). После этого я вытащил нож из его ослабевших рук и сделал подсечку - он упал, хорошенько приложившись головой об асфальт.
Бегом я вернулся домой и достал из тайника "Магнум", который остался у меня от стычки с агентами ФБР.
Теперь у меня не оставалось другого выхода, как принять предложение рава Матуфа - расчитывая, что они перепрячут меня на несколько дней, пока я не сумею найти древнюю рукопись. Или пока демонопоклонники не расправятся с теми, кто знает об этом деле - в том числе и со мной.
Я решил экипироваться как можно полнее, чтобы уже не возвращаться домой до тех пор, пока не убежусь, что это безопасно. Взял ноутбук (он у меня маломощный, но с хорошим модемом внутри, и такими же поисковыми программами, как и на большом компьютере), "Гениус" (это портативный компьютер, который умещается в кармане, мы его также оснастили модемом и выходом в Интернет - пригодится для срочной отправки электронной почты...) , мобильный телефон - это уж само собой... А также, в дополнение к " Магнуму", газовый пистолет (правда, у меня остался всего один баллончик газа), а также чудную раскладную дубинку. Вроде, все.
Выйдя из квартиры, я поплотнее прикрыл за собой дверь, на два оборота ключа. Надеюсь, у меня еще будет возможность сюда вернуться.
В полуквартале от подъезда, на темной улице стояла какая-то одинокая фигура, которая, как только я вышел, решительно стала приближаться ко мне. Я переложил сумку с оборудованием в левую руку и вытащил "Магнум" вступать в рукопашную мне не хотелось, чтобы не повредить компьютер.
Однако шедший ко мне человек (я уже увидел, что это, скорее всего, выходец из Йемена, судя по внешности) вытянул вперед пустые ладони, в знак того, что он не соирается нападать. Тем не менее я не торопился верить в его мирные намерения.
- Эдин на зу! - крикнул я ему по-шумерски (нет, я не говорю пошумерски, эту фразу я видел на одном из интернетовских сайтов поклонников Ктулху, и означает она "Убирайся в пустыню"). Вообще-то ее использовали для изгнания демонов.
- Йог-Сотот нафл`фтагн? - спросил он меня.
- Я не поклонник Йог-Сотота, - ответил я уже на иврите. - Лучше будет, если ты оставишь меня в покое, пока я не прострелил тебе череп. Давай, подпрыгнул и убежал.
- Я поклоняюсь великому Ктулху, - сказал он с сильным акцентом. - Ты зачем приходил в синагогу? Ты частный детектив?
- Можно сказать и так.
- И тебя наняли, чтобы разыскать рукопись?
- Не задавай слишком много вопросов, - мне не хотелось объяснять ктулхупоклоннику подробности своей миссии. "Магнум", кстати говоря, на всем протяжении нашего разговора продолжал смотреть ему в живот. - Лучше скажи, рукопись толстая?
- Не очень, страниц около сорока, - секунду подумав, ответил он.
- А на каком языке?
- Частью на шумерском, частью на том языке, на котором говорили жители города Р`лайх, покоящегося ныне в глубинах Тихого океана. Но записано все арабскими буквами.
- Я постараюсь найти книгу, но тогда в оставите в покое йеменских евреев?
- Конечно, - он кивнул головой. - Верните нам книгу, и великий Ктулху вас не забудет.
- Уйди, - сказал я ему. - Нет никакого Ктулху, нет никакого города Р`лайх, и Хастур Невыразимый никогда не сочетался священным браком с ШуббНигурат. Это все кошмары давно вымершего народа.
"Однако эти кошмары до сих пор продолжают нас преследовать", - подумал я.
- Господин ошибается, - сказал он с поклоном, повернулся и пошел прочь, не оглядываясь.
Когда я убедился, что он скрылся за углом, я сунул пистолет под куртку, пересек шоссе и скрылся в трущобах, окружающих старую автобусную станцию Тель-Авива.
Мне не нравилась нелепость только что произошедшего инцидента посреди современного города стоят двое людей, в руках у одного из них портативный компьютер - и говорят на совершенно мертвом языке.
Еще более мертвом, чем до недавнего времени был иврит.
Глава 4. Жители города Р`лайх.
Не буду подробно рассказывать, как я нашел рава
Матуфа, это было несложно. Я подошел к йеменской синагоге, выяснил у соседей, где живет староста, а найдя его, попросил отвести меня к раву. Он, выслушав мой рассказ, позвонил кому-то из своих родственников, и меня отвезли в отдаленный мошав, населенный по преимуществу йеменскими евреями. Там я расположился в одной из задних комнат большого сельского дома, подключил компьютер к Сети - и почувствовал себя дома. Ведь мой настоящий дом - это не Лондон и не Тель-Авив, а Интернет, бескрайние просторы его гиперпространства. Если что-то в Интернете есть, я это найду.
Уже по дороге, в машине, я начал размышлять. Сорок страниц текста это слишком много, чтобы передавать в Америку по прямой модемной связи, тем более учитывая качество израильских телефонных сетей. Скорее всего, рукопись будут пересылать по электронной почте. Тогда имеется два варианта - сканировать каждую страницу, и передавать ее в виде картинки (но тогда все равно нужно будет очень высокое разрешение, чтобы можно было прочесть, что там написано - а это огромные объемы файлов), к тому же картинки через Интернет всегда передаются с хотя бы небольшими, но искажениями. Значит, оптимальный вариант - это транскрибировать весь текст рукописи латинским шрифтом, и передать его целиком, одним файлом. Это гарантирует минимальные искажения текста, к чему сектанты должны быть очень чувствительны. Несколько дней это займет (если это не сделано до сих пор). По крайней мере, я сложил себе мнение, что я должен искать.
Теперь (это я думал, уже сидя за компьютером) г д е искать? Если речь идет об очень ценном для поклонников Йог-Сотота тексте, то скорее всего его отправят не на частный электронный почтовый ящик, а на электронный адрес секты.
Однако как его найти? Старик Честертон учил: для того, чтобы спрятать срубленное дерево, нужно вырубить весь лес, а один труп лучше всего похоронить под горой других трупов. Так и сейчас - поклонники древних божеств прячутся среди мирных любителей фантастики. Конечно, если бы в Интернете не существовало бесчисленных "Клубов поклонников Ктулху", если бы целая фирма под двусмысленным названием "Хаозиум" (вы можете увидеть ее на сайте
www.sirius.com/~chaosium) не выпускала продукцию для нужд фанов сектанты в наше время выглядели бы в лучшем случае опасными сумасшедшими.
1 2 3 4 5