Сцены, высеченные на стенах входного пилона, изображают Рамсеса II, побеждающим врагов. Фараон в сценах победы над врагами всегда изображается великаном, возвышающимся над своими противниками.
В царствование Рамсеса II произошла знаменитая битва египтян с хеттами при Кадете, которая неоднократно изображалась в рельефах и описывалась в текстах, которые сохранились на стенах храмов, сооружавшихся Рамсесом II (Карнаке, Рамессеуме, Абу-Симбеле).
Через входной пилон мы попадаем в первый двор Луксорского храма, окруженный семьюдесятью четырьмя колоннами (57 х 51 м), который называется «Храм Рамсеса, возлюбленного Амоном, соединившегося с вечностью» (№ 3). Ось этого двора немного отклоняется от оси всего остального храма. Он заканчивается пилоном Аменхотепа III (№ 4). Слева находится мечеть Абу эль-Хаггаг (№ 5), частично встроенная в древний храм.
Справа, прямо за пилоном, находится маленькое святилище, относящееся к эпохе царицы Хатшепсут и состоящее из трех часовен, посвященных фиванской триаде – Амону, Мут и Хонсу. Его колонны выглядят очень изящно, они будто парят над землей.
На перекрытии портала, ведущего к центральной часовне, есть изображение фараона, обращающегося к Амону. Слева он – владыка Нижнего Египта в белой короне; справа – владыка Верхнего Египта в красной короне. В центре, между обоими изображениями, бог держит над головой имя фараона и солнечный диск.
Строгие моностильные колонны с нерасчлененными на отдельные «стебли» стволами окружают двор. Между ними находились статуи фараона, у ног которого были изображены фигуры царицы и царевен, значительно меньшие по размерам.
В юго-западном углу мы видим процессию жрецов с приношениями; среди них семнадцать «царских сынов» держат цветы, аромат которых будет питать души богов. Впереди процессии – шесть огромных тельцов, откормленных для жертвоприношения. Они украшены, рога их увиты цветами.
Еще одно изображение: воздвижение пилона в Луксоре, перед которым стоят четыре шеста с флагами, шесть колоссов и два обелиска.
На задней стороне пилона – сцена установления мачты в честь бога Мина. В этом храме Амон принимал образ Амона-Мина, бога плодородия.
Проходим через пилон Аменхотепа III между двумя колоссами Рамсеса II. На цоколях изображены побежденные и связанные враги, у правой ноги царя стоит его супруга Нефертари в одежде верховной жрицы Хатхор.
Мы попадаем в великолепную аллею (№ 6) длиной 52 м, по обе стороны которой стоят семь колонн высотой 15,8 м. С востока и запада колоннаду окружают стены. Они были покрыты изображениями в правление фараонов Тутанхамона и Хоремхеба, повелевших запечатлеть здесь эпизоды большого праздника Опет, во время которого барки богов фиванской триады отправлялись из Карнака в Луксор.
Второй большой двор храма выстроен Аменхотепом III (52 х 48 м). С трех сторон он окружен двойными рядами колонн с капителями в форме папируса.
Крытая часть храма начинается с гипостильного зала (№ 8), в котором стоят тридцать две колонны. Эта часть здания построена на возвышении. На цоколе – изображение процессии, участники которой символизируют провинции Египта.
Далее открывается проход в несколько маленьких помещений. Вот некоторые из них: зал поклонения фараону (№ 9), зале четырьмя колоннами, где фараон выполнял обряды приношений Амону и Мину (№ 10), и святилище барки (№ 11). Храм был частично перестроен Александром Македонским, который велел изобразить здесь себя почитающим египетских богов, как в сценах, созданных Аменхотепом III.
Слева от святилища барки находятся еще два зала: один посвящен коронации Аменхотепа III (№ 12), другой – божественному зачатию и рождению фараона (№ 13). Рельефы, покрывающие его западную стену, в настоящее время почти неразличимы.
Хнум, бог-гончар с головой барана, создает на своем гончарном круге фараона. Бог Амон в образе Тутмоса IV соединяется с царицей Мутемуйа – «Матерью, которая в барке».
Тот объявляет о рождении сына. Божества сопровождают царицу до родильной комнаты и опекают ее. Амон радостно встречает сына, небесная корова Хатхор кормит божественного ребенка грудью. Новый фараон восходит на трон.
За святилищем барки – святая святых (№ 14) – вестибюль с двенадцатью колоннами и тремя часовнями. В середине находится наос со статуей бога. Именно там, как видно на рельефах, фараон вступал в духовное общение со своим отцом Амоном. Два других бога – покровитель царской власти Хор и творец Атум – указывали ему путь.
Музей Луксора
Торжественно открытый в 1975 г. музей Луксора обладает подлинными шедеврами. Здесь хранится стела фараона Камоса, надписи которой рассказывают о борьбе этого фараона с гиксосами. Обратим внимание на опору с осирическими сценами эпохи Сенусерта I, перемещенную из первого храма Карнака. Здесь также можно увидеть статую Сенусерта III со строгим ликом, изображающую фараона в преклонном возрасте; удивительный портрет Тутмоса III на известняковой плите; изумительное изображение Аменхотепа III и крокодила Себека; прекрасное изваяние из Карнака – Амона с лицом Тутанхамона; голову позолоченной деревянной коровы и рельеф из храма Эхнатона, сохранившийся среди блоков девятого пилона Карнака. В музее собраны как небольшие предметы, так и монументальные рельефы и скульптуры.
Сердцем музея, несомненно, является зал, где выставлены статуи, обнаруженные в январе 1989 г. в тайнике большого двора храма Аменхотепа III в Луксоре. Из земли были извлечены хорошо сохранившиеся статуя богини Хатхор с головой, увенчанной рогами и солнечным диском; фигура коленопреклоненного фараона Хоремхеба, совершающего приношение богу Амону; изваяние Аменхотепа III в образе творца; редкое изображение большой змеи и великолепная статуя богини земли из серого гранита. Скульптуры XVIII династии достигли совершенства и благодаря этим находкам можно представить себе утраченное великолепие храма Луксора.

21. ЗАПАДНЫЕ ФИВЫ. ХРАМ СЕТИ I В КУРНЕ
Любителям достопримечательностей следует посетить в Фивах и западный берег Нила. Для этого нужно перейти реку по мосту, находящемуся в стороне от центральной части города, или переплыть на пароме – встреча с великими культурными ценностями вознаградит за это неудобство.
Одной из крупных достопримечательностей западного берега является заупокойный «храм миллионов лет», построенный Сети I. Благодаря творческой энергии этого фараона мы можем любоваться большим храмом в Абидосе, гипостильным залом Карнака и одной из красивейших усыпальниц Долины царей.
Первый из фараонов с именем Сети повелел воздвигнуть святилище около гробницы Интефа, родоначальника XI династии Среднего царства, которая вознесла Фивы на небывалую высоту.
Одно из крупнейших сооружений XIX династии – крытый храм с портиком (№ 1), из десяти колонн которого осталось девять; оба храмовых двора и пилоны не сохранились. Результаты восстановительных работ дают представление о том, как были расположены различные приделы (мастерские, кладовые) в этом архитектурном ансамбле, и где находилось священное озеро.
Внутри портика на цоколе высечены мужские и женские божества Нила, приносящие в храм плоды египетской земли и символизирующие единую страну под защитой богов и фараона.
Путь к храму пролегает через трое врат. Центральный портал открывает вход в гипостильный зал (№ 2), за которым находится разрушенный алтарь (№ 3). Срединные врата крытого храма посвящены богу Амону и Сети I. По верованиям египтян, фараон воскреснет здесь и будет вечно участвовать в обрядах, изображенных на здешних рельефах. Рельефы гипостильного зала изображают Сети I вместе с Рамсесом II, который завершил строительство этого храма, начатое отцом. Мы видим, как они совершают традиционные жертвоприношения. Оба изображены вечно юными: Рамсес II, словно ребенок, питается молоком богини Мут, а Сети сосет грудь Хатхор.
По обе стороны от гипостильного зала находятся шесть маленьких помещений, украшенных ритуальными сценами. На них изображен фараон, участвующий в пире и беседующий с богами.
Левые врата ведут в зал (№ 4) с двумя колоннами и часовнями, посвященными богу Амону и Рамсесу I, отцу Сети. В этих местах владычествуют созидательный бог Атум, Монту с головой сокола и Амон. Статуя Рамсеса I, основателя великой XIX династии, установлена в наосе. Ему воздают почести Рамсес II и Сети I.
Северная часть храма (№ 5), посвященная Ра-Хорахти, богу света, сильно разрушена. Когда-то здесь было святилище, в котором поклонялись солнцу.
Несмотря на то что от этого великолепного храма остались руины, нетрудно представить себе его былое величие – его стены покрыты множеством изображений, выполненных с большим мастерством. Это приношение благовоний, вина, молока и хлеба богу Мину, цветов – Амону, жертвенные возлияния перед статуями Осириса, Исиды и Анубиса. Фараон изображен поклоняющимся столбу джед – символу Осириса. Священная Эннеада – Девятка великих богов – плывет на священных барках по небосклону. Богиня обнимает Сети, благодаря за величественный храм, построенный по его повелению.
22. ЗАПАДНЫЕ ФИВЫ. КОЛОССЫ МЕМНОНА
На дороге, которая ведет к некрополям западного берега и другим храмам, невозможно не заметить две гигантские статуи.
Эти колоссы – все, что осталось от огромного «храма миллионов лет», построенного для Аменхотепа III его тезкой – архитектором Аменхотепом, сыном Хапу. Каждая статуя высечена из монолитных блоков песчаника, доставленного из карьеров в окрестностях Мемфиса, то есть находившихся в 700 км от Фив. Аменхотеп III восседает на гигантском троне, где изображено ритуальное соединение Обеих Земель: два бога Нила связывают вместе лилию – символ Верхнего Египта, и папирус – символ Нижнего Египта. По сторонам статуи изображены мать и дочь фараона.
В 27 г. до н. э. в Фивах произошло землетрясение, и колоссы неожиданно приобрели всемирную славу. Под воздействием подземного удара северный колосс покрылся трещинами. Перепады температуры и влажности воздуха при восходе солнца вызывали вибрацию камня, и колосс начинал «петь». Это напомнило грекам миф о Мемноне, который погиб под стенами Трои от рук Ахилла и каждое утро жаловался своей матери, богине зари Эос. Поэтому колоссы египетского фараона получили имя греческого героя.
Весть о чуде распространилась в древнем мире. В 130 г. император Адриан, любитель Востока, приезжал послушать эти удивительные звуки. Так продолжалось до тех пор, пока император Септимий Север в 199 г. не приказал скульпторам заделать трещины, чтобы сохранить статую от разрушения. После этого Мемнон утратил голос, но имя закрепилось за статуей, и греки нарекли это место Мемнонией.
Благодаря раскопкам удалось восстановить план заупокойного храма Аменхотепа III, величина которого превосходила размеры храмового комплекса Рамсеса II, известного под названием Рамессеум. Храмовый комплекс окружала стена 700 х 550 м, толщиной 8,5 м. Комплекс был разделен четырьмя кирпичными пилонами на четыре двора. Само здание храма находилось в его южной части. Колоссальные статуи Аменхотепа III стояли перед первым пилоном. Аллея сфинксов вела от третьего пилона к четвертому, за которым находился величественный двор, окруженный со всех сторон колоннадами из трех или четырех рядов папирусообразных колонн. С запада и востока между колоннами первого ряда стояли осирические статуи царя, высотой 8 м, высеченные из кварцита и гранита. Слева от крытого храма расположены остатки гипостильного зала, служившего продолжением двора. С севера и с юга к зданию примыкали святилища Амона-Ра и Птаха-Сокара-Осириса. Размеры храма были действительно гигантскими, что подтверждается огромным количеством найденных стел и статуй – скульптурных изображений Сехмет, алебастровых сфинксов с крокодиловыми хвостами, сфинксов из песчаника с головами Анубиса и гиппопотамов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23