Русским предстоит понять, кто они такие, или погибнуть в числе первых в войне всех против всех. Один из великих русских парадоксов заключается в том, что везде, где ни столкнешься с русским человеком, от него исходит дремучая первобытная живучесть и сила. Но везде, где бы беспристрастный наблюдатель ни искал оценки нынешнего состояния России и русских, в любых аналитических источниках, любых СМИ, он натолкнется на бесконечные и очень убедительные утверждения о том, как слаба сегодня Россия, как слабы русские, какую агонию переживает держава, перед которой еще несколько лет назад все трепетали от уважения и страха. Да, раньше трепетали, а сегодня вот агонизируем — с этим согласятся и либералы, и коммунисты, и патриоты. Мы умираем, задыхаемся, нас уже, можно сказать, нет. Все подлецы, все всё продали, всё вокруг говно, и пиздец к нам не подкрадывается, а приезжает на американском танке.
Нельзя же так, господа-товарищи, хоронящие Родину-мать заживо! Выйдите на улицу, там ходят русские люди с широкими, целеустремленными, волевыми и нередко весьма довольными лицами. Люди эти ваших прогнозов не читали и читать не будут. Это правда, что, пока гром не грянет и жареный петух не клюнет, русские люди лишний раз не перекрестятся. Не пугливые потому что —пугливые в России выживают с большими трудностями. Но если дело дойдет до драки — с кем угодно, когда угодно, — русские люди пойдут ломить стеною, как никогда не умел ломить ни один из народов белой расы и уж тем более трусливые и разнеженные янки.
А вот с теми, кто предлагает нашим непугливым, волевым, целеустремленным людям душераздирающие картины распада и гниения, полезно было бы провести воспитательную беседу примерно в таком вот духе. Миллионы отсидевших сроки русских мужчин прошли Через стандартную ситуацию: открывается дверь, человек входит в новую для него камеру СИЗО, тюрьмы или новый барак зоны. На него смотрят, и судьба его выживания в этой негостеприимной среде решается в течение первых секунд на основе того, что психологи пытаются называть внутренним имиджем. Или, скажем точнее, человек в этот момент есть именно то, за кого себя держит, он такой, каким себя сейчас покажет, —и встречающие его об этом знают. Если он человек солидный, основательный и с первого шага серьезно вступит в борьбу за свое место под скудным камерным солнцем, ему достанется приличное место в иерархии. Даже если он не выиграет сразу, если ему пару раз набьют морду, он приобретет статус бойца и уважение тех, кто слабее, чем он. Если же новичок — слабак, его опустят, он будет спать у параши, стирать чужие носки и подставлять задницу всем, кто проявит к его заднице интерес.
Мы все стоим перед дверью в новую камеру всемирной тюрьмы под названием «глобализм» и словно не знаем, паханами нам быть или петухами. Наши люди испокон веков чувствуют себя крутыми и по праву претендуют на место у окна, на статус паханов и смотрящих. Но вот другие наши же люди — или людишки, смотрящие за голубым экраном, идеологи, между прочим, — не перестают убеждать нас, что мы фуфло, петухи и на большее претендовать не можем. Возможно, эти идеологи принимают желаемое за действительное, возможно, судят всех по себе, но этот бесконечный скулеж нужно когда-нибудь прекратить. Иначе мы никого не объебем, никого не выживем и действительно пропадем по причине навязанной нам мизерной самооценки.
Нельзя жить с такой вот шизофренической раздвоенностью, которая есть новый и опасный феномен в нашей истории. Наши бояре знали себе цену, наши дворяне были о себе высокого мнения, забитыми не выглядели наши купцы. Была собственная гордость и у советских. И тем более есть у сегодняшних русских, заматеревших и ожесточившихся в условиях демократической дикости и беспредела. Посмотришь вокруг — видишь уверенных в себе, здоровых мужиков и баб, которым палец в рот не клади, которые сами живое воплощение национальной идеи. Включишь ящик — все плохо, ужасно и будет еще хуже. А вместо мужчин на голубом экране увидишь одних педерастов с веселенькими глазками. Они почему-то у нас всё и всех телевизируют, вместо того чтобы спать у параши и стирать чужие носки.
Откуда взять вождей
Большинство проблем России описывается английским выражением «лэк ов лидерщип», не переводимым на русский язык. У нас нет «лидерщип» в жизни, и потому нет слова. Чтобы получить значение «лидерщип», нам надо скрестить слово «вождь» и слово «управление», чего у нас никогда не получалось. От вождя у нас по-прежнему ожидают чего угодно: чудесного спасения, неземной жестокости или такой же неземной святости, — но не простого, рутинного управления племенем. Если бы русские умели управлять самими собой так, как японцы, весь мир давно стал бы одной Россией — запаса сил, ума и таланта у нас хватило бы на всех.
Но у нас действительно нет достойного вождя уже ровно пятьдесят лет, со смерти Сталина. Почему нет? Может быть, потому, что не возникло вождеродящего слоя — в этом мы отстаем как от наших упитанных европейских братьев, так и от янки. У них к власти готовятся с детства тысячи и тысячи кандидатов, среди которых происходит отбор. И это правильно, в этом главная сила цивилизаций, соперничающих с нами. В этом янки надо отдать должное: их империей управляет коллективный вождь, которого для удобства телевизирования местного плебса и сволочи персонифицируют последние годы в виде простого рубахи-парня с красной мордой или клешневатыми руками.
Еще лучше обстоит дело у наших желтых братьев, китайцев или японцев. Это общества муравьиного типа, в которых иерархия существует тысячелетия и является их главным оружием. А вот мы сегодня живем без царя, в том числе и без царя в голове. У нас бесконечно повторяются наши русские исторические качели — от абсолютной власти к абсолютному безвластию. От кровавого тирана Ивана Грозного к слабым Годунову и Шуйскому, ввергшим Россию в еще более кровавое Смутное время. От поднявшего всю Россию на дыбы фанатичного реформатора Петра к беспределу немца Бирона, фаворита царицы. От величайшего в истории человечества бойца за власть Сталина к добродушному, слабому Брежневу.
Можно задать вопрос: отдельно взятый русский так силен потому, что ему веками не хватало и не хватает сильного вождя? Или русские вожди так жестоки потому, что так силен отдельно взятый русский и по-другому с ним не справиться?
Для многих русских прозвучит свежо как открытие простое утверждение: без вождя, или, по-западному, лидера, ни одна группа людей не способна практически ни на что. Не может даже сесть спокойно в приморском кафе и выпить по чашке кофе — далее для этого нужен лидер, если эти люди группа. Нет, с самим утверждением никто не будет спорить, все послушают, но каждый про себя скажет: да на хую я вертел этого лидера, дышло ему в глотку! Это не стихийный анархизм мужика, о котором столько щебетали в 19 веке. Это русский инстинкт власти, развитый в высшей степени, это русская ненависть к чужой власти на уровне подсознания, это русская готовность любую власть бесконечно пробовать на прочность. Это русская свобода: если ты главный и сказал, что нельзя, мы все тут же объединимся, чтобы тебе, козлу, доказать — а вот нам можно. Вот тебе, сука, чтобы не выебывался! Почему сука? Потому что думает, что он главный и сказал нам «нельзя».
Нет ноши тяжелее и проклятия больше, чем быть вождем такого народа. Но желающие нести эту ношу всегда находились и находятся. Попробуем разобраться с главным вопросом будущего России: откуда могут взяться новые вожди, способные вести русских в мире, вступившем в эпоху глобальных катастроф.
Самыми влиятельными, властными и авторитетными людьми сегодняшней России, бесспорно, являются олигархи — в этом мы догнали учителей-янки, за несколько лет совершив прогресс, занявший у них столетия. Воспитали олигархов в нашем дружном советском коллективе. Олигархи держали на плаву Ельцина, стояли у политической колыбели Путина. Олигархи у нас это те, у кого есть и власть, и деньги, но денег больше, чем власти. Почему бы им не стать вождями?
Препятствий несколько. Главное — наши олигархи еще слишком юные, свежеиспеченные, только-только из приватизационной духовки. Наши олигархи борются еще одновременно и за деньги, и за свое выживание, поэтому не склонны строить долговременные планы. К тому же, часть этих наших олигархов на самом деле не наши, под наших лишь косят. Какая часть — никто не знает.
В этой связи с интересом читаются заполнившие русские СМИ рассуждения о том, как надо забрать у олигархов деньги, или хотя бы часть денег, за продаваемые природные ресурсы. И на эти деньги все развить и обустроить. Пусть, мол, олигархи природную ренту платят, вот президент им покажет, как народное добро разворовывать. Позволим себе несколько вопросов.
Не проще ли было, чем сейчас забирать ресурсы у олигархов, просто не давать их, оставить в руках государства? Не проще, а сложнее. Слишком со многими коллегами-бюрократами делиться приходилось, когда газовая и нефтяная трубы были казенными. Вот и решили отдать в хорошие руки — в свои.
Не стали ли, случайно, олигархами те, кто принимали решение о приватизации сырьевых потоков? Если так, то можно ли их упрекать в том, что, сидя на фонтане с деньгами, они направили этот фонтан в свою сторону, а не в сторону чужого дяди? Не было ли совсем недавно так, что главой российского правительства был Черномырдин, владевший одновременно «Газпромом» или его существенной частью? А если было, то все вопросы к Виктору Степановичу — пусть расскажет, куда дел деньги за газ, и пусть вернет.
Не олигархи ли, случайно, содержат все влиятельные партии, владеют всеми более или менее значительными СМИ и выбирают губернаторов и мэров? И особенно тщательно выбирают президента. Если они, то отобрать у них что-либо не получится. Скорее, они отберут власть у тех, кто слишком громко кричит, и посадят на их место новых. В руках олигархов реальная власть, в руках тех, кто якобы хочет у олигархов что-то отнять, формальные атрибуты власти.
Еще один важный вопрос. Не вошли ли наши олигархи в очень плотные, но неравные отношения с олигархами не нашими — старыми, опытными, богатыми? Если, например, миром сегодня правит нефть, то не окажется ли, что наши олигархи нашу нефть уже продали олигархам чужим и действуют в их интересах? Если окажется, то это уже серьезно и здесь есть о чем поговорить. У нас своих ртов хватает, чужие олигархи нам не нужны.
Есть ли сегодня хоть один убедительный довод в пользу того, чтобы наши олигархи вкладывали «заработанные» на российском сырье деньги в российскую экономику? Ничего, кроме больших проблем, такие вложения олигархам не обещают. Только головную боль, геморрой и кое-что похуже. Вместо того чтобы откатить, кому положено и сколько положено, и уложить бабки за бугром. Ругают их, мол, эти деньги на Запад работают. Слава Богу, хоть на кого-то. И вообще, какие могут быть претензии? Если кому-то повезло так, что он зарабатывает миллиард долларов в год и может эти деньги отправлять в безопасное место, он их обязательно отправит. Заставить его оставить деньги дома при таких объемах нельзя, он сам кого угодно за эти деньги заставит сделать что угодно. Его можно, хотя это трудно и опасно, грубо экспроприировать, говоря проще, ободрать — наш традиционный путь. Или попробовать убедить, сделав предложение, от которого трудно отказаться.
Таких предложений олигархам не делают: близятся выборы, растет и пухнет на глазах волна обвинений криминально-олигархическому, компрадорскому, наднациональному капиталу, который губит святую матушку-Русь. Здесь важно понимать суть процесса — обвиняют те, кто к фонтану сырья не пробился, неудачники. Любому из этих обличителей дать бы в руки маленькую часть денег наших сырьевых магнатов и проследить, как он их вкладывает в процветание автогиганта на Волге или подъем Нечерноземья.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35